行圣人之举
                             享圣人之名
                     ——《五百年来王阳明》读后感
        趁假期抓紧时间自修，本周内读完了郦波著的《五百年来王阳明》一书，一天抱着书本一读就是四五个小时爱不释手。
       书中主要讲述了王阳明神话般的出生；讲述了王阳明在学习程朱理学的基础上，又开创了阳明心学、知行合一、致良知。佛家核心主张是劝人放下，而阳明心学是劝人拿得起，学会担当。书中详细描述“每个人其实都有一个潜在的巨大的自我，只是难以把它打开难以寻找到那个自我、帮助那个自我、成就那个自我。”阳明心学的作用就是帮助你成就那个有潜质的自己，知行合一的作用就是既回到一个崇高的价值归宿，又可以找到那个潜在的自我，重新出发。王阳明的知行合一，从知道到做到，然后到沉浸式体验，到价值归宿与价值再出发，潜在的我的再出发，形成一个完美的循环体系。给人以正能量，给人及激进和奋发，给人以完成自我的、中塑造我的智囊……
        作者寓道理于生动有趣的故事之中，使读者很易读懂。读书学贵于用，所以读书过程中，我也不免和自己的教学联系起来，给自己的教学以启迪。如：“王阳明规定，告状只许一事一告。一文应用原则，一事一公文，我们后来的公文都学习这种规定，必须得是这样。”这样的规定，使诉状内容简洁明了，王阳明在繁重的处理公文中节省了很多和精力。我不由得想起我们做教师的，平时总少不了要处理学生闹矛盾的事件，有的学生口头表达能力弱，总是叙述不清楚，问半天还说不出个所以然来，浪费很多事件，何不也让学生把他们之间闹矛盾的原因、经过写下来，给时间限制，给字数限制，也许在写的过程中，学生的情绪也稳定了，可能也认识到自己的错误，再一点就是锻炼了孩子写作能力，对事件的描述能力这也是王阳明具体解决案件的办法之一“限”。
       联系到教学的第二点是“王阳明处理百姓案件的三步走中的第二步‘拖’和第三步‘改变’”。“拖”就是拖延时间，老师借口自己忙，没有时间处理学生间的小事，但是一定会处理的，但不是现在，就是先把学生间的矛盾时间搁一搁。在拖延的过程中，时间会冲淡一切，学生稳定后，可能会认为和同学闹矛盾是小事，是不值得一提的，是不应该耽误老师工作的，就自然解决了。再一点就是“改变”。王阳明在处理案件是建了两个亭子，分别是“申明亭”和“劝善亭”。“劝善亭”就是光荣榜，树立好人好事，评比年度感动庐陵人物。“申明亭”就是坏人榜，是古代儒家社会乡制中一个很重要的功能。就是选出德高望重的乡老，让他们对于民间的一些纠纷，尤其是民事纠纷，进行审理和评判。不是审案，但是有一个评判的权利，然后劝淤，在民间劝谕。我觉得很适合我们教师处理学生纠纷。利用班级阵地也在教室里设立“申明亭”，选举班内大家佩服的学生做“劝善亭”的乡老，这样锻炼学生的处理时间能力，明辨是非能力，口语表达能力等，老师也可以节省很多时间和精力全力以赴投入教学中去。
       阳明心学可以让人发现内心的光明，找到内心的光明然后破开生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。我们立在天地之间，任岁月匆匆，但要活的有价值，如果用王阳明的心学去指导、引领、塑造我们的人生，我们的价值自然就会呈现出来。王阳明伟大的灵魂和人生智慧，永远栖息在神州大地！