无金箍，不成佛

 

我们每个人都希望自己的孩子能成才，就像在取经途中想让每个孩子都能取得真经，修炼成佛一样。但取经路途漫漫，经遇各种艰险挑战，也会遇到各种诱惑，没有金箍咒的束缚，又怎会有后来的斗战圣佛。

我国教育家李镇西说过“教育不能没有惩罚，没有惩罚的教育是一种不完全的教育。”教育部也曾发布“教师正当惩戒不属于体罚”的观点。其实，教育界不少同仁都提出过采取“教育惩戒”的手段。这里的惩戒不是体罚，更不是害学生，而是爱学生。

人非圣贤，孰能无过？作为未成年人的学生违规犯错是常有的事。一般情况下，我们会尽可能采用说服引导，进行柔性教育。但对于极少数学生，多次尝试仍无悔改之意，反而觉得老师“不凶，好说话”，事态有加剧的趋势，这时就有必要使用教育惩戒。《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用.”教育惩戒中“惩”是手段，“戒”才是目的，两者相辅相成，不可分割。把惩戒运用到教育中，就是教育惩戒，即对那些违规的学生进行惩，从而让其达到戒。“教育惩戒”以教育为前提，以惩罚为手段，以不损伤学生的身体为原则，以尽量减少或不再出现要“戒”的行为为结果，它或是迟到后罚跑步，或是犯错后补做一件见好事。可见，教育惩戒就是针对学生错误行为的一种教育。而体罚则是伤害。体罚可能对学生造成身体上的残疾，留下心理阴影，造成心理扭曲，带来强烈的抵触情绪等等。因此，教育惩戒与体罚有着本质的区别。

教育的本质是什么？教育理论家杨贤江在《新教育大纲》中指出：“教育为‘观念形态的劳动领域之一’，即社会的上层建筑之一”。应该说“教育”本身就含有惩罚的因素。教育不仅意味着提高人的道德水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则来规范人的行为，也就是我们经常说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种“强制性”。

所以教育离不开惩戒。教育惩戒能对学校教育起到重要的作用：对犯错的学生起到规范控制作用，使其“吃一堑，长一智”；对其他学生起到警示作用，做到“前车之辙，后车之鉴”；对学生成长起到帮助作用，“不经历风雨，怎会有彩虹”。教育惩戒能使学生增强责任感，磨练学生坚强的意志，铸就学生完善的人格。

教育家霍懋征认为：没有爱就没有教育。而教育惩戒并不违背爱的教育。它就是以“爱”为中心，立足于学生的身心健康发展，是让学生在老师的关爱性的批评中健康成长。它注意学生的个性特点，不伤害学生自尊心，这是一种春风拂面式的教育，让学生在老师关爱的目光中走出误区。

俗话说“严师出高徒”“严是爱，松是害”，师者严矣，该惩戒的必须惩戒，这样才能培养出高徒。实际生活中，有的学生成年之后很感谢当年的严师；还有的学生懂事后对自己曾经的少年不懂事悔恨不已，反倒责怪起家长与老师的不严厉。古训“棍棒底下出孝子”讲的也是教育惩戒这种手段。欲要孩子成佛，离不开时不时念一下金箍咒！